Volume II Ondas Crescentes Segunda Parte Capítulo Trinta e Dois Companheiros de Viagem

Faming, ao perceber que Letian lhe perguntava, respondeu com sinceridade:

— Irmão Letian, talvez não saiba, mas este jovem chama-se Báizhi, é o segundo filho do Grande Ancião do Vale do Rei dos Remédios. Como cresceu desde pequeno cultivando-se naquele vale, sem experiências do mundo exterior, é natural que tenha um certo orgulho em sua personalidade.

Letian, ouvindo as palavras de Faming e percebendo o leve sorriso no rosto do pequeno monge, não pôde evitar um riso. Ora, ele quis dizer que o rapaz cresceu sob a proteção do Vale do Rei dos Remédios, sem jamais ter enfrentado as durezas do mundo, por isso não conhece seus próprios limites, não é? E ainda assim, o mongezinho conseguia falar de forma tão séria sobre isso — realmente uma pessoa interessante.

Após rir um pouco, Letian percebeu que Lanyunxin e Bu Xiaotian o olhavam com certo estranhamento. Só então se deu conta que ambos não haviam entendido o significado oculto nas palavras do monge, mas não se preocupou em explicar. Apenas sorriu e perguntou:

— E para onde pretendem ir agora?

O pequeno monge balançou a cabeça e respondeu:

— Eu mesmo não sei para onde ir. Alguns meses atrás, meu mestre ordenou que eu descesse a montanha para me aprimorar, sem indicar um destino, apenas recomendando que eu ficasse atento aos movimentos da seita demoníaca. Assim, segui para o leste, investigando o paradeiro dos membros da seita. Quando cheguei à cidade de Dingyuan, em Zhongzhou, encontrei a Irmã Lanyun, junto de Báizhi e Ziye, os irmãos discípulos do Vale do Rei dos Remédios. Naquela ocasião, estavam sendo atacados por um grupo da seita demoníaca, e não pude ficar de braços cruzados, então os ajudei.

Depois que os inimigos recuaram, soube que os três também haviam recebido ordens para descer a montanha e, por acaso, descobriram ao norte de Dingyuan um entreposto da seita. Os que nos atacaram eram todos mestres daquele local e, após terem sido descobertos, perseguiram os três, encontrando-me no caminho. Assim, unimo-nos, destruímos o entreposto e eliminamos a maioria dos membros da seita, restando apenas alguns poucos que escaparam. Como não tínhamos outro objetivo, resolvemos segui-los, esperando encontrar mais pistas.

Mas não esperávamos encontrar justamente o velho monstro conhecido como Yanluo Sorridente, o que acabou resultando em nossa captura.

Ao final do relato, uma expressão levemente constrangida surgiu no rosto de Faming.

Letian riu alto, juntando as mãos em sinal de respeito:

— Vocês, em apenas quatro, ousaram atacar um entreposto da seita demoníaca! Realmente, admiro a coragem de vocês!

Faming sorriu e explicou:

— Na verdade, não fomos tão imprudentes assim. Antes, os três já haviam investigado a fundo aquele entreposto. Só então, após ponderarmos, decidimos tentar a sorte. Além disso, os três fundadores do nosso templo também enfrentaram sozinhos grandes perigos. Não poderíamos manchar sua reputação!

Ao dizer isso, o sempre humilde Faming não pôde evitar um lampejo de orgulho em seu semblante.

— Muito bem! É assim que um cultivador deve agir, decidido e destemido diante dos desafios, só assim faz jus ao Caminho Reto! — concordou Letian.

— E agora, para onde pretendem ir? — questionou Lanyunxin, que até então permanecia em silêncio.

Ao ver que Lanyunxin olhava para ele, Bu Xiaotian respondeu rapidamente:

— Vamos ao Mar do Sul, ajudar Letian a encontrar a lendária Pérola de Lágrima da Tribo dos Sereianos.

Após responder, perguntou:

— Irmã Lanyun, vocês querem vir conosco?

— Sim — respondeu Lanyunxin com um aceno, aceitando de imediato, o que surpreendeu Bu Xiaotian, pois seu convite fora apenas por cortesia. Não esperava que ela aceitasse tão prontamente, ficando um tanto sem reação.

— Eu também nunca tive contato com a tribo dos sereianos do Mar do Sul. Será uma boa oportunidade para conhecer — disse Faming, dirigindo o olhar a Bu Xiaotian e aceitando igualmente o convite.

Diante da resposta dos dois, Letian demonstrou alegria:

— Excelente! Agora temos dois companheiros a mais. A viagem será muito mais interessante, pois Xiaotian é mesmo um tanto calado. Além disso, a tribo dos sereianos do Mar do Sul é poderosa. Com vocês ao nosso lado, nossa chance de sucesso é bem maior!

— Assim sendo, agradecemos por nos aceitarem em sua companhia. Esperamos poder contar uns com os outros. — Faming uniu as palmas e inclinou-se levemente.

— Ótimo, então está decidido! — Letian fechou a mão esquerda em punho e bateu na palma da mão direita, selando o acordo de viajarem juntos ao Mar do Sul.

— Este não é um bom lugar para permanecer. Melhor partirmos logo — sugeriu Bu Xiaotian, observando ao redor.

Todos concordaram. Recolheram tudo que os membros da seita demoníaca haviam lançado de lado.

Bu Xiaotian assoviou na direção da floresta e, pouco depois, uma sombra negra saltou por sobre os arbustos, parando diante deles. Era o burro negro, que havia sido deixado fora da cidade. Apesar de tudo o que aconteceu, era um mistério como ele sempre conseguia manter-se próximo de Bu Xiaotian.

Quando o burro negro parou, todos notaram que em seu dorso estava deitada uma pequena figura branca — a pequena loba da neve, desaparecida desde que foram capturados.

Diante da súbita aparição dos dois, Lanyunxin e Faming mostraram-se cautelosos, mas Letian os conteve a tempo, fazendo com que recolhessem seus artefatos e olhassem, curiosos, para o burro e a loba.

O burro negro, ciente dos olhares, ergueu a cabeça com orgulho, enquanto a pequena loba da neve, ainda assustada, fitava Letian timidamente.

Ao ver a pequena loba, os olhos de Lanyunxin brilharam. Após ouvir Letian explicar a origem do burro e da loba, ela a pegou do dorso do burro e a acariciou, olhando para ela com ternura.

A pequena loba, a princípio receosa, ao sentir o afago gentil, percebeu que Lanyunxin não lhe queria mal e deixou-se envolver, chegando a demonstrar um ar de satisfação.

Faming, ao notar o brilho de inteligência no olhar do burro e da loba, não pôde deixar de elogiar a sorte de Bu Xiaotian e Letian.

Com tudo arrumado, não perderam mais tempo. Orientando-se, partiram juntos da floresta, voando para o sul.

Os dias seguintes, viajando juntos, tornaram o grupo muito mais animado. Após alguns dias convivendo, todos se tornaram mais próximos, e as conversas fluíam naturalmente.

No início, Bu Xiaotian sentia-se um pouco desconfortável ao lado de Lanyunxin, mas, com a convivência diária e partilhando o caminho e o descanso, foi se acostumando.

Nada de grave ocorreu durante o trajeto, mas, nos primeiros dois dias, por respeito à presença do monge Faming, evitaram deixar o burro negro caçar, alimentando-se apenas de frutos silvestres e água de nascente.

Por sorte, todos eram cultivadores e não sentiram incômodo por evitarem carne. Apenas o burro e a pequena loba começaram a se incomodar, até que, numa das pausas, trouxeram de volta um cervo selvagem, sendo repreendidos por Bu Xiaotian.

Foi Faming quem impediu Bu Xiaotian de descartar o animal, explicando que, embora fosse monge, não era daqueles que não suportam presenciar mortes. Bastava que ele próprio mantivesse seus votos, não sendo necessário que os outros contrariassem seus próprios desejos.

Tal postura fez com que todos o admirassem ainda mais. Assim, Bu Xiaotian deixou o cervo, e, após Faming realizar um ritual de passagem, prepararam-no e o assaram.

Durante o preparo, Letian, curioso por ver a tranquilidade de Faming diante da carne, aproximou-se e, segurando um pedaço de carne assada, perguntou:

— Irmão Faming, você realmente não se importa de nos ver matando e comendo carne?

Faming sorriu serenamente e assentiu:

— Sim.

— Os monges não costumam pregar a bondade, abstinência de matar e de desejos carnais?

— O que diz tem seu fundo de verdade, irmão Letian. Sou monge, de fato, e incentivo a bondade. Mas os preceitos budistas não são exatamente como você imagina, obrigando outros a agir ou deixar de agir. O preceito de não matar refere-se a não matar por maldade, não à proibição absoluta. O próprio budismo fala do Vajra de Olhar Irado, que subjuga demônios e monstros. Quando se encontra alguém perverso, tenta-se primeiro convertê-lo ao bem; se não for possível, retira-se-lhe o poder de fazer o mal. Quando se lida com criminosos extremos, também se age com firmeza.

— Mas isso não seria quebrar o voto de não matar?

— Se eu, sabendo que a pessoa não mudará e tendo poder para detê-la, deixo de agir por compaixão, todos os males que ela cometer no futuro também serão minha responsabilidade. Isso seria justo para as vítimas inocentes?

— Vendo por esse lado, tem razão... Mas então, não entra em contradição com aquela máxima de ‘largar a faca e tornar-se Buda’?

— Não, veja bem. ‘Largar a faca e tornar-se Buda’ não significa que alguém que matou e fez o mal pode, de um dia para o outro, tornar-se Buda só por parar de matar. Se fosse assim, Yanluo Sorridente já seria Buda há muito tempo! O verdadeiro sentido é largar a faca do coração, não a das mãos. Deixar de matar com as mãos é fácil; extirpar o desejo de fazer o mal é difícil! O verdadeiro mal está no coração. Se alguém que cometeu incontáveis maldades consegue sinceramente arrepender-se e abandonar o desejo de fazer o mal, então nada lhe será impossível. Sem mal no coração, já se é Buda!

Letian, ouvindo isso, assentiu, reconhecendo que só assim fazia sentido. Bu Xiaotian e Lanyunxin, que também ouviram o diálogo, concordaram em silêncio, achando os argumentos de Faming muito razoáveis.

Bu Xiaotian pensou até consigo mesmo que, se tivesse debatido com Faming, como fizera com Yanluo Sorridente, talvez acabasse sendo convencido por ele.

Letian, querendo testar ainda mais Faming, provocou:

— Mas e o cervo, que foi morto pelo burro negro? Ele era inocente. Não seria pecado matá-lo?

Faming, sempre sorrindo com serenidade, respondeu:

— Voltemos ao que falei sobre seguir a natureza. Nesta floresta, os animais mais fortes são tigres e leopardos, que se alimentam de outros seres. Se, de repente, todos passassem a comer apenas plantas, não haveria alimento suficiente para todos. E se cervos e coelhos, sem predadores, proliferassem sem controle, logo devorariam toda a vegetação, e então sucumbiriam todos a doenças e fome, destruindo o próprio grupo!